Гадание - реферат

Гадание - реферат

Столичный ЭКСТЕРНЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ Институт

АКАДЕМИЯ ПЕДАГОГИКИ

ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ

КАФЕДРА ПСИХОЛОГИИ И Психического КОНСУЛЬТИРОВАНИЯ

«Гадание »

Авторизованный реферат по курсу

«Религоведение»

Фамилия, имя, отчество студента

Номер зачетной книги

Управляющий (педагог) проф. Борисова О.А.

Рецензент ____________________________

З/О

МОСКВА - 2001 год

Содержание

Содержание. 2

Введение. 3

Культурная ценность религии. 4

Истоки и сравнительный анализ традиционных систем гадания. 9

Таро. 10

Книжка Гадание - реферат перемен. 14

Астрология. 16

Роль гадания в соц процессе. 17

Неизменная действенность ритуальных знаков. 17

Гадание и его символика. 17

Гадание как фаза в соц процессе. 22

Заключение. 26

Литература: 27

Введение

Наружные проявления религии, с которыми обычно связаны наши представления о ней, это — совокупа взглядов на мир, основанных на вере в бога, сотворившего Гадание - реферат этот мир и самого человека и давшего ему в «откровении» познание, которое должно принимать на веру (потому религию принято именовать просто «верой»); религиозные верования составляют мировоззренческий, умственный компонент религии. Это, дальше, совокупа действий, составляющих культ, в каких религиозный человек выражает свое отношение к богу и обращается к нему в молитве Гадание - реферат, жертвоприношении и пр. Это, потом, нормы и правила поведения, которым должен следовать человек как требованиям, предъявляемым богом. И это, в конце концов, объединения религиозных людей в те либо другие организации, такие как церковь либо секта, монашеский орден либо общества с благотворительными либо какими-либо другими целями.

Признаки, фиксирующие эти лежащие Гадание - реферат на поверхности проявления религиозной жизни, образуют то, что составляет парадокс религии. Не наслаждаясь выявлением и описанием признаков религии, людская идея издавна стремится разъяснить парадокс религии, осознать его природу и значение, найти его суть.

Предметом науки о религии не является предмет религиозной веры — бог либо боги, «священное», «сверхъестественное». Она Гадание - реферат изучает религию как составную часть культуры, в се связи и содействии с другими областями деятельности человека: как и какой образ реальности складывается в религиозном сознании, каким образом религия разъясняет мир и какие методы деяния, нормы поведения она предлагает, какие обязательства накладывает она на человека и как оказывает влияние на Гадание - реферат чувственную жизнь, на поведение индивидума.

Культурная ценность религии

В чем заключается особенная ценность религиозных представлений? Если вообразить, что ее запреты сняты и что с этого момента всякий вправе избирать своим сексапильным объектом всякую даму, какая ему нравится, вправе уничтожить хоть какого, кто конкурирует с ним за даму либо вообщем встает Гадание - реферат на его пути, может взять у другого что угодно из его имущества, не спрашивая разрешения, — какая краса, какой вереницей удовлетворений стала бы тогда жизнь! Правда, мы сходу натыкаемся на последующее затруднение. Каждый другой имеет в точности те же желания, что я, и будет обращаться со мной менее разлюбезным образом Гадание - реферат, чем я с ним. По существу, только единственный человек может, потому стать беспредельно счастливым за счет снятия всех культурных ограничений — деспот, теран, захвативший в свои руки все средства власти; и даже он имеет все основания вожделеть, чтоб другие соблюдали, по последней мере, одну культурную заповедь: не убивай!

Но как Гадание - реферат непризнательно, как, в общем, близоруко стремиться к отмене культуры! Тогда нашей единственной участью окажется наше природное состояние, а его перенести еще тяжелей. Правда, природа не добивалась бы от нас никакого ограничения влечений, она отдала бы нам свободу действий, но у нее есть собственный особо действующий метод нас Гадание - реферат ограничить, она нас гробит, холодно, безжалостно и, как нам кажется, наобум, при этом, пожалуй, как раз по случаю ублажения нами собственных влечений. Конкретно из-за угроз, которыми нам угрожает природа, мы и слились и сделали культуру, которая, посреди остального, призвана сделать вероятной нашу общественную жизнь. В конце концов, основная задачка культуры Гадание - реферат, ее подлинное обоснование — защита нас от природы. Понятно, что в почти всех отношениях она уже и сейчас приемлимо совладевает со собственной задачей, а с течением времени, нужно мыслить будет делать это еще лучше. Но ни один человек не обманывается столько, чтоб веровать, как будто природа уже сейчас Гадание - реферат покорена; не достаточно кто смеет возлагать, что она в один красивый денек полностью покорится человеку. Пред нами стихии, вроде бы насмехающиеся н каждым человечьим усилием: земля, которая дрожит, расседается, хоронит все человеческое и труд человека; вода, которая в собственном разгуле все заливает и затопляет; буря, которая все сметает пред нами Гадание - реферат заболевания, в каких мы только совершенно не так давно опознали нападения других живых созданий, в конце концов, мучительная загадка погибели, против которой до сего времени не найдено никакого снадобья и, наверняка, никогда не будет найдено. Природа противоборствует нам всей собственной мощью, величавая, беспощадная, неумолимая, колет нам глаза нашей слабостью Гадание - реферат и беспомощностью, от которых мы задумывались, было избавиться средством собственного культурного труда. К немногим радующим и возвышающим зрелищам, какие может явить население земли, относятся случаи, когда оно перед лицом стихийного бедствия запамятывает о собственном разброде, обо всех внутренних трудностях собственной культуры, о вражде и вспоминает о величавой общей задачке Гадание - реферат самосохранения в борьбе против подавляющей мощи природы.

Как для населения земли в целом, так и для одиночки жизнь труднопереносима. Какую-то долю лишений накладывает на него культура, в какой он участвует, какую-то меру мучения готовят ему другие люди или вопреки предписаниям культуры, или по вине несовершенства этой культуры. Добавьте Гадание - реферат сюда вред, который ему наносит непокоренная природа — он именует это роком. Последствием такового положения его дел должны могли быть быть неизменная грызущая тревога и томная общи от оскорбления эмоций естественного нарциссизма. Как одиночка реагирует на вред, наносимый ему культурой и другими, мы уже знаем: он копит внутри себя подобающую Гадание - реферат меру сопротивления институтам собственной культуры, меру враждебности к культуре. Как он обороняете против огромной мощи природы, судьбы, которые угрожают ему, как всем и каждому?

Культура упрощает ему тут задачку, она старается в равной степени за всех; броско, что, пожалуй, все культуры делают тут одно и то же. Они никогда Гадание - реферат не дают ее передышки в выполнении собственной задачки — защитить человека природы, они только продолжают свою работу другими средствами.

Задачка тут троякая: грубо задетое самолюбие человека просит утешения; мир и жизнь должны быть представлены не страшными. Не считая того, просит какого-то ответа людская любознательность, движимая, естественно, наисильнейшим практическим Гадание - реферат энтузиазмом.

Самым первым шагом достигается уже очень почти все. И этот 1-ый шаг — очеловечение природы. С безличными силами и судьбой не вступишь в контакт, они остаются вечно чужды нам. Но если в стихиях неистовствуют страсти, как в твоей своей душе, если даже погибель не стихийна, а представляет собою Гадание - реферат насильное деяние злой воли, если всюду в природе тебя окружают существа, известные для тебя из опыта твоего собственного общества, то ту облегченно вздыхаешь, ощущаешь себя как дома посреди жути, можешь на психическом уровне обрабатывать собственный невразумительный ужас. Ты, может быть, еще беззащитен, но уже не беспомощно парализован, ты способен по последней мере Гадание - реферат реагировать, а может быть, ты даже и не беззащитен, ведь почему бы не ввести в действие против сверхчеловеческих насильников, другими словами сил наружной природы, те же средства, к которым мы прибегаем в собственном обществе; почему бы не попробовать заклясть их, умилостивить, подкупить, отняв у их методом такового воздействия какую Гадание - реферат-то часть их могущества. Такая подмена естествознания психологией не только лишь дает секундное облегчение, она показывает и путь предстоящего овладения ситуацией. Ибо ситуация эта, по существу, не нова, у нее есть инфантильный прототип, она, фактически, только продолжение более ранешней ситуации. Ведь в таковой же слабости человек когда Гадание - реферат-то уже находился небольшим ребенком перед лицом родительской правды, не без оснований внушавшей ребенку ужас, в особенности отец, на которого при всем том можно было, но, рассчитывать, ища защиты от узнаваемых в том возрасте угроз. Так что всего проще было приравнять друг к другу обе ситуации. Ну и желание, как в Гадание - реферат сновидении, сыграло здесь свою роль. Спящего посещает предчувствие погибели, желает загнать его в могилу, но работа сна искусно выбирает условие, при котором это ужасное событие преобразовывался в выполнение желаний: спящий лицезреет себя в старенькой этрусской гробнице, куда он отрадно спустился для ублажения собственных археологических интересов. Схожим образом Гадание - реферат человек делает силы природы не просто человекообразными созданиями, с которыми он может разговаривать, как с равными, — это и не отвечало бы подавляющему воспоминанию от их, а даст им нрав отца. Превращает их в богов, следуя при всем этом не только лишь инфантильному, но, как я попробовал показать, также и филогенетическому Гадание - реферат прототипу.

С течением времени делаются 1-ые наблюдения относительно упорядоченности и закономерности природных явлений, силы природы утрачивают потому свои людские черты. Но беспокойность человека остается, а с нею — тоска по папе и боги сохраняют свою троякую задачку: нейтрализуют кошмар перед природой, примиряют с суровым роком, выступающим сначала виде погибели, и награждают Гадание - реферат за мучения и лишения, выпадающие на долю человека в культурном обществе.

Но равномерно акцент снутри этих функций богов сдвигается. Люди замечают, что природные явления, следуя внутренней необходимости, происходят сами собой; боги, очевидно, господа при роды, они ее устроили и могут сейчас заняться самими собой. Только от варианта к случаю Гадание - реферат средством так именуемых чудес они вмешиваются в ее ход вроде бы для того, чтоб заверить, что они ничего не уступили из собственной начальной сферы господства. Что касается велений рока, то противная гипотеза: незнанию и слабости рода людского здесь ничем не поможешь — остается в силе. Боги тут Гадание - реферат отказывают ранее всего; если они сами хозяева рока, то их решения приходится именовать непостижимыми; одареннейшему народу древности брезжит осознание того, что «Мойра» стоит над богами, и что боги сами имеют свои судьбы. И чем более самостоятельной оказывается природа, чем далее отстраняются от нее боги, тем напряженнее все ожидания сосредоточиваются Гадание - реферат на третьей отведенной им функции, тем в большей мере нравственность становится их подлинной сферой. Задачка бога сейчас заключается в том, чтоб восполнить недостатки культуры и наносимый ею вред, вести счет страданиям, которые люди причиняют друг дружке в совместной жизни, смотреть за исполнением предписаний культуры, которым люди так плохо подчиняются Гадание - реферат. Самим предписаниям культуры приписывается божественное происхождение, они подымаются над человечьим обществом, распространяются на природу и историю мира.

Так создается арсенал представлений, порожденных потребностью сделать людскую слабость легче переносимой, выстроенных из материала мемуаров о слабости собственного юношества и юношества людского рода. Ясно видно, что такое приобретение ограждает человека в 2-ух направлениях — против угроз Гадание - реферат природы и рока и против травм, причиняемы самим человечьим обществом. Общий смысл всего такой: жизнь в нашем мире служит некий высшей цели, которая, правда нелегко поддается разгадке, но, непременно, предполагает улучшение людского существа. По-видимому, объектом этого облагораживания и возвышения должно быть духовное начало в человеке Гадание - реферат — душа, которая со временем так медлительно и тяжело отделилась от тела. Все совершающееся в земном мире есть выполнение целей какого-то непостижимого для нас мозга, который пусть тяжелыми для осознания способами и маневрами, но в конце концов направит все к благу, т.е. к счастливому для нас финалу. За Гадание - реферат каждым из нас присматривает благое, только кажущееся серьезным провидение, которое не позволит, чтоб мы стали игральным мячом сверхмощных и бесчеловечных сил природы; даже погибель есть совсем не ликвидирование, не возвращение к неорганической безжизненности, но начало нового вида существования, ведущего по пути высшего развития. И, с другой стороны те же нравственные законы Гадание - реферат, которые установлены нашими культурами, царствуют над всеми событиями в мире, разве что всевышняя инстанция, вершащая трибунал, смотрит за их исполнением с несоизмеримо большей властностью и последовательностью, чем земные власти. Всякое добро, в конечном счете, по заслугам вознаграждается, всякое зло карается, если не в этой форме жизни, то в следующих Гадание - реферат существованиях, начинающихся после погибели. Таким макаром, все страхи, мучения и трудности жизни предусмотрены к искуплению; жизнь после погибели, которая продолжает нашу земную жизнь так же. как невидимая часть диапазона примыкает к видимой, принесет выполнение всего, чего мы тут, может быть, не дождались. И неприступная мудрость, управляющая этим процессом Гадание - реферат, всеблагость в нем выражающаяся, справедливость, берущая в нем верх, — все это черты божественных созданий, создававших нас и мир в целом. Либо быстрее одного божественного существа, которое в нашей культуре сосредоточило внутри себя всех богов архаических эпох. Люд, которому в первый раз удалось такое соединение всех божественных параметров в одном Гадание - реферат лице, много гордился этим шагом вперед. Он вышелушил отцовское ядро, которое с самого начала пряталось за всяким образом бога; по существу это был возврат к историческим началам идеи бога. Сейчас, когда бог стал единственным, отношение к нему опять сумело обрести интимность и напряженность детского дела к папе. Коль скоро для божественного Гадание - реферат отца люди сделали настолько не мало, им хотелось получить взамен и вознаграждение, по последней мере стать его единственным и возлюбленным ребенком, избранным народом. Намного позже благочестивая Америка выдвинет притязание быть «собственной государством бога», и это снова же правильно в отношении одной из форм поклонения населения земли божеству.

Подытоженные Гадание - реферат выше религиозные представления, естественно имели долгую историю развития, зафиксированы различными культурами на их разных фазах. Я взял отдельную такую фазу, приблизительно подобающую конечной форме религии в шей нынешней белоснежной, христианской культуре. Просто приметно, что не все детали религиозного целого идиентично отлично согласуются вместе, что противоречия ежедневного опыта лит Гадание - реферат огромным трудом поддаются сглаживанию. Да и такие, какие они есть, эти — в широком смысле религиозные — представления числятся драгоценнейшим достоянием культуры, высшей ценностью, какую она может предложить своим участникам, еще большей, чем все искусства и умения, дозволяющие открывать недра земли, пичкать население земли едой либо предотвращать его заболевания. Люди молвят Гадание - реферат, что жизнь станет нестерпимой, если религиозные представления утратят для их ту ценность, которую они им приписывают. И вот встает вопрос, что являют эти представления в свете психологии, откуда идет настолько высочайшая их оценка и — создадим очередной застенчивый шаг — какова их действительная ценность? Я уже пробовал показать, что религиозные представления произошли Гадание - реферат из той же самой потребности, что и все другие завоевания культуры, из необходимости оградить себя от подавляющей сверхмощи природы. К этому присоединился 2-ой мотив, рвение поправить болезненно ощущаемое несовершенство культуры. И как раз очень уместно сказать, что культура дарует эти представления индивидуму, так как он воспринимает их как данность, они Гадание - реферат преподносятся ему готовыми, он был бы не способен изобрести их в одиночку. Они — наследство многих поколений, в которое он вводится, которое он перенимает как таблицу умножения, геометрию и т.д. Есть, естественно, и одно отличие... обычно эту совокупа религиозных представлений предлагают как божественное откровение. Но это само Гадание - реферат по себе есть уже элемент религиозной системы, преподносимый с полным пренебрежением к известным нам фактам исторического развития религиозных мыслях и к их обилию в различные эры и в различных культурах.

Истоки и сравнительный анализ традиционных систем гадания.

Есть вопросы, к ответам на которые можно придти методом умозаключений. Даже о будущем Гадание - реферат можно судить более либо наименее точно, когда идет речь о выводах из узнаваемых предпосылок, когда необходимо только отыскать следствие узнаваемых обстоятельств. Но, не считая обыкновенной причинно-следственной связи, меж явлениями может существовать другая, пусть сокрытая, но оттого более тесноватая связь, объединяющая вещи, которые на 1-ый взор делит Гадание - реферат неизмеримая пропасть. Эту связь либо, поточнее, это отношение, в различные времена называли по-разному - подобием симпатией, аналогией, считая ее выражением одного мирового закона: «То, что понизу, подобно тому, что наверху». Это сообразил еще Гермес Трисмегист, колдун и ученый, живший в Египте 5 тыщ годов назад. Наиблежайшие потомки сочли его богом (Тотом Гадание - реферат), а более отдаленные - полумифической личностью, никогда не писавшей собственных дошедших до нас трудов.

Сам он не считал себя богом. При помощи способа аналогий он пробовал узнать эту сокрытую связь, существующую меж движением карт, планет и движениями людской души, веря, что в ней проявляется воля Бога - либо богов.

Но представители разных религий Гадание - реферат нередко спрашивали себя: не грех ли это - пробовать выяснить Божью волю? Может быть, Бог (либо боги) преднамеренно скрывают ее от людей? Недаром же заглавие, данное герметическим наукам в честь их основателя Гермеса Трисмегиста («трижды очень великого»), истолковывается и как «учение о сокрытом», потаенном?

Да, герметические науки Гадание - реферат помогают приоткрыть заавесь грядущего и выяснить то, чего никаким другим образом выяснить нельзя. Но владение герметическими науками можно уподомить владению грамотой: человек может прочитать книжку, но он не свободен поменять ее содержание. Нет греха, если человек выяснит, что уготовлено ему провидением.

Одной из важных отраслей герметических наук следует считать гадание Гадание - реферат. Методов гадания существует величавое огромное количество. Традиция утверждает, что человек может при помощи гадания выяснить все, что ему необходимо для того, чтоб поменять неблагоприятное течение собственной жизни - либо, напротив, сохранить и укрепить ее подходящие стороны, обретя внутреннюю свободу. Ибо ответ на его вопросы уже начертан в его душе, а гадательные Гадание - реферат знаки только помогают прочитать этот ответ.

Самой старой из этих систем является Книжка Перемен. Она и самая обычная в реализации - не просит ни особых предметов, ни сложных расчетов. Существует догадка о том, что колыбелью цивилизации был Тибет. Может, там, на заре развития населения земли и зародилась эта система Гадание - реферат? Ведь во все времена человек был любопытен к собственному будущему. А когда явления природы казались божествами, а жизнь подчинялась никому тогда не понятным законам - тем паче.

По мере «взросления» человек начал осознавать, что на жизнь и судьбу могут оказывать влияние не только лишь Солнце, Луна, ветер, громы и молнии Гадание - реферат. Прежположили наличие зависимости решающих событий от движения планет - так родилась астромантия, а за ней и астрология. При помощи математических расчетов можно было выяснить все о человеке, его нраве, его возможностях, вкусах, сопоставимости с представителями обратного пола и т.д. Основное отличие от традиционной Книжки Перемен в том, что Гадание - реферат исключается элемент случайности при подготовке пророчества, все понятно заблаговременно, принципиально только верно объяснить имеющуюся информацию о времени рождения человека. При этом, потому что на Востоке придерживались в главном теории о переселении душ после жизни, то, как мне кажется, важнее был год рождения. На Западе, где религия повествовала о рае, аде Гадание - реферат и жизни, как преддверии того либо другого, обращалось внимание на более маленькие единицы измерения времени - деньки, часы, минутки (от последних 2-ух величин зависело только положение Луны, как более стремительно передвигающейся планетки).

Сам процесс гадания средством карт может быть хоть каким, существует масса методов и способов поиска ответа на Гадание - реферат хоть какой тревожащий вопрос. Но сходство со всеми методиками использования оккультных методов получения инфы заключается в том, что истолкование того либо другого расклада происходит всегда через призму «гадалки», ее мироощущения и осознания ситуации.

Оперируют же карты не словами, но видами, что роднит их, к примеру, с Книжкой Перемен, которая также Гадание - реферат выводит зависимости мировоззрения человека от случайного набора «орлов» и «решек».

Таро

Таро в Европе появился в пятнадцатом веке. Карты самой ранешней из узнаваемых колоды Висконти-Сфорца назывались тогда «тароччи». Существует теория, что имя это принято колодой от наименования реки Таро, притока известной По в северо-центральной Италии, в равнине Гадание - реферат которой и стали известными когда-то античные «тароччи».

Сторонники же восточного происхождения карт завлекают на свою сторону селение Таро в Верхней Бирме и озеро Тарок-Цо на юго-западе Тибета.

Точно разъяснить происхождения наименования сейчас навряд ли может быть. Но из многих версий повышенного внимания заслуживает распространившееся в восемнадцатом Гадание - реферат веке истолкование термина как слияния 2-ух египетских слов: ТАР (дорога, путь) и РО, РОС (РОШ) либо РОГ (повелитель, правитель), другими словами Таро - «царский путь», «дорога королей». В пользу этой догадки гласит древнее представление о 7 величавых («королевских») дорогах, коими боги ведут ищущих правду.

Некие связывают Таро со средневековой сектой катаров либо Гадание - реферат альбигойцев. А в прошедшем веке орден Золотой Заутрени нашел определенную связь карт Старших Арканов и с каббалистическим Древом Жизни. И фактически все исследователи сходятся на том, что карты Таро - это остатки закодированного старого познания, на что указывают присутствующие в их элементы египетской религиозной символики и орфических мистерий, арабской символики цифр Гадание - реферат и кельтских легенд, астрологии и каббалистики.

Состав и значение

Термин «Аркан» всходит к латинскому «арканум» - потаенна, секрет. Таким макаром, Старшие, либо Мажорные Арканы - это Величавая Потаенна, потаенна духовная, оккультная. Младшие же, либо Минорные Арканы, объединяющие четыре масти - Потаенна Малая, светская, «бытовая». Арканами - тайниками, потаенными вместилищами, хранителями Гадание - реферат загадок, именуют также и сами карты Старших Арканов: к примеру, Аркан I - Колдун, Аркан XXI - Мир, либо Корона Колдунов.

В конце прошедшего века неутомимые энтузиасты и исследователи Таро нашли потаенны и в самом заглавии колоды - точнее, в его анаграммах-перестановках. Так, для иудеев «Тора» значит закон, а «Троа» - врата. По латыни Гадание - реферат «Рота» - колесо, а «Орат» значит «говорить, убеждать, умолять». «Таор» (по другому - Таур) - имя египетского божества тьмы, «Атор» (по другому - Афор) - египетский же Хафор, бог веселья.

Не только лишь латынь хранит загадки Таро. Тетраграмматон - другими словами четыре буковкы еврейского алфавита, написанные на ободе колеса удачи (Аркан Х) - Йод, Тхей, Вау и Гадание - реферат Тхей, составляют в одном прочтении имя Яхве, в другом Иеговы, и покровительствуют разным частям колоды Таро: Йоду подчиненны четыре масти, Тхей заправляет 4-мя фигурными картами каждой масти, Вау владычествует над 4-мя десятками числовых карт (по 10 в каждой масти) и Тхей управляет всей четверкой Старших Арканов - 3-мя Гадание - реферат семерками номерных Арканов с I по ХХI и стоящим домом «нулевым» Арканом - Шутом.


Структуру Таро можно представить как отражение отношений Бога, человека и вселенной, либо по другому - связей меж миром мыслях, сознанием человека и миром физическим. В этой диаграмме в центр помещен малый круг либо точка, изображающая людскую душу, треугольник представляет Гадание - реферат тройственную суть Бога, а квадрат символизирует явленный мир. Карты Таро поставлены в соответствие разным частям этого чертежа.


В современных игральных колодах, время от времени используемых также и для гадания, пропали Старшие Арканы, для которых не нашлось подходящего игрового смысла (козырями в играх становились карты одной из мастей Гадание - реферат), Клинки стали Пиками, Посохи - Трефами, Кубки - Червами, Пентакли - Бубнами. Масти утратили рыцарей и построили Пажей в ранг Валетов. Исключительно в 54-листовой покерной колоде остался рудимент Старшего Аркана - Шут, преобразившийся в 2-ух Шутов-Джокеров.

Старшие Арканы

Основная загадка Таро - Старшие, либо Мажорные Арканы - 20 две символические и аллегоричные карты, описывающие неизменные Гадание - реферат и вечно меняющиеся физические и духовные силы, властвующие над человеком.

Существует много вариантов внутренней иерархии Старших Арканов: карты делят на титулованные и аллегоричные, знаки основных добродетелей и астрологических частей, знаки фортуны и вселенской предопределенности. По неким версиям, Арканы с I по VII определяют ум человека, по другому Разум, Арканы с VIII по Гадание - реферат XIV владычествуют в сфере нравственности, либо Души, а Арканы с XV по XXI правят событиями вещественной жизни человека, либо его Бытием. По другим мнениям, карты Старших Арканов могут быть поставлены в соответствие мастям Младших Арканов, либо астрологическим символам, либо символам оккультным, либо числам, либо же буковкам Гадание - реферат еврейского алфавита - в духе Каббалы.

В одном из чтений сам термин «Каббала» значит «власть 20 двух», что находит отражение в одном из главных каббалистических знаков - Древе Жизни. 10 его сефиротов (тех «истечений, излучений, эманаций») соединены 20 2-мя ветвями-тропинками, которым каббалисты нового времени поставили в соответствие 20 две карты Старших Арканов Таро.

Но их обогнал Курт Гадание - реферат де Гебелин, еше в 1781 году выдвинувший теорию, что Старшие Арканы представляют собой легендарную «Книгу Тота», спасенную из руин сожженных египетских храмов тыщи годов назад. «Книга Тота», популярная также как «Книга Таро» либо «Книга Золотых Листьев», как будто содержала внутри себя синтез всего людского познания, проникнутого глубочайшим Гадание - реферат и старым мистицизмом.

20 две карты Старших Арканов толкуются обычно как иероглифические картины, размещавшиеся на колоннах в галерее подземного храма, куда искатели высшей правды попадали в процессе посвящения. Сами картины до нас не дошли. Не сохранились и подлинники «Книги Тота». Говорят, что глиняные таблички с ее копиями были в фондах Александрийской библиотеки - как Гадание - реферат досадно бы это не звучало, спаленной. А в семнадцатом веке кардинал Бембо обрисовал бронзовые «таблички Изис», потом также утраченные, но успевшие, как видно, воздействовать на современные колоды Таро.

Младшие Арканы

56 карт Младших Арканов разбиты на четыре масти («свиты»), 14 карт в каждой: 4 фигурных, либо костюмных - так именуемый «двор», и 10 очковых Гадание - реферат, либо числовых - от 10-ки до туза, корня масти.

Создатели карт с стародавних времен до реального обозначали масти знаками звезд и стрел, птиц и собак, зеркал и колонн, лун и якорей, и все так же не смогли уйти от обычного деления колоды на четыре масти (не считая, очевидно Гадание - реферат, Старших Арканов). В чем все-таки причина стойкости четверки? Обширно существует мировоззрение, что четыре масти представляют четыре касты древне-египетского королевства.

Другая пользующаяся популярностью теория утверждает, что масти представляют четыре сословия средневековой Европы: клинки - рыцарство, знать и знать, посохи (жезлы) - фермеров и низшие сословия, кубки - церковные и другие духовные группы Гадание - реферат и монеты - сословия коммерческие.

Кто-то сравнивает масти с предметами - чакрой, палицей, раковиной и луком, которые держит в 4 собственных руках индийское божество Вишну, также всеохватывающее обоеполое божество Ардханаришвара - одно из воплощений Шивы.

Посреди шестнадцатого века карты представлялись азартной игрой, в какой клинки пророчили погибель тому, кто отчается Гадание - реферат и обезумеет от игры, посохи сулили наказание жуликам и шулерам, кубки намекали на вино, способное уладить все споры, а монеты представляли смысл и цель игры.

В средневековой Франции масти сравнивали с военным делом. Пики представляли припасы либо склады орудия, нужного для битв. Трефы означали распространенное луговое растение и остерегали полководцев Гадание - реферат не заводить свои войска в места, бедные кормом для лошадок. Сердца (червы) символизировали мужество и стойкость офицеров, а алмазы (бубны) напоминали тип крепких стрел, выпускавшихся из аркебуз.

В семнадцатом веке четыре масти остерегали от 4 угроз в жизни человека: убийства, насилия, беспорядков и злодеяний ради выгоды.

Но находились и Гадание - реферат такие, кто считал масти достойными знаками и ставил в соответствие клинкам справедливость, посохам - мужество, кубкам - веру, а монетам - милосердие.

Четыре масти уподобляли четырем временам года, четырем первостихиям, четырем мирам Каббалы, четырем волшебным элементам алхимии и, естественно, четырем буковкам имени Бога - YHWH (тетраграмматон).

Книжка перемен

Древнекитайская «Книга перемен», в устной форме зародившаяся Гадание - реферат около 5 300 годов назад, оказалась записанной только после того, как прошло приблизительно 2 000 лет. Вначале способ пророчеств, излагавшийся в ней, был прост. Использовались две полосы: одна - сплошная, другая - прерывающаяся. Они позволяли гадающему лицу получить утвердительный либо отрицательный ответ на неизменный вопрос - наподобие того, как это делается при гадании с монетой Гадание - реферат (падает решкой ввысь - да, соколом - нет).

Потом появилась серия диаграмм, в каких вертикальные полосы чертили попарно, а позднее - триграмм, включающих в себя восемь композиций (столбцов) из 3-х линий; любая композиция получила свое заглавие: «Небо», «Земля», «Солнце», «Луна», «Воздух», «Вода», «Гора», «Гром».

Значения линий, но, не были резко обратными. Сплошная («янь») носила Гадание - реферат внутри себя, быстрее, генерирующее начало, а прерывающаяся («инь») - воспринимающее. Когда «янь» начинает, «инь» поддерживает. Другие значения «янь» и «инь» - свет и тень, жесткий и мягенький, экспрессивный и созерцающий, жесткий и покладистый, сильный и слабенький, денек и ночь и т.п. Существует огромное количество и других смысловых цветов, но Гадание - реферат никогда эти понятия не определяются как не плохое и нехорошее. Время от времени появляется острая необходимость в «янь», время от времени - в «инь». Всегда одно начало дополняет другое. И только из сочетания обоих начал выходит то, что именуется основой бытия. Это в особенности видно при исследовании триграмм и их Гадание - реферат истолкований.

Триграмма «Небо» воплощает собой силу в чистом виде, так как она составлена из 3-х «янь». Отсюда другое ее дополнительное значение - небеса, всевластные и благословляющие «Землю», которая представлена воспринимающим началом - 3-мя «инь».

Схожим же образом триграмма «Солонце» может быть истолкована как огнь и даже молния. В расширенной Гадание - реферат интерпретации триграмма «Луна» значит все, что стоит на пути, теснит солнечный свет: тучи, дождик и даже страшный поток в узеньком ущелье.

Из иных триграмм «Вода» может также обозначать озеро либо болото, море либо океан, «Гора» - высоту либо верхушку. «Гром» - борьбу, духовное смятение.

Есть и другие, более сложные значения триграмм, связанные с Гадание - реферат ассоциациями. Триграмма «Солнце» может означать также ветер, который просачивается везде, как и солнечный свет. Ассоциация развивается далее, и у триграммы возникает новое значение: лес, так как древесные корни попадают в землю.

Значения триграмм продолжали развиваться и включили в себя абстрактные понятия. К примеру, «Луна» либо «Вода» подразумевали опасность Гадание - реферат, «Гора» - неподвижность, и т.д.

Входили туда и понятия родства. «Небо» имело значение отца, «Земля» - мамы. Остальные же триграммы рассматривались как дочери и сыновья.

Дальше триграммы сдваивались, образуя гексаграммы. В итоге вышли 64 гексаграммы, вроде «Небо над Землей» либо «Луна над Громом».

Гексаграммы толковались труднее, при этом какая-то одна Гадание - реферат линия могла в отдельном случае иметь больше значений, чем другие.

С течением времени «Книга перемен» перевоплотился в Книжку мудрости. Величавый китайский мудрец Конфуций очень ценил ее и даже дополнил ее своими интерпретациями гексаграмм.

Есть разные методы гадания, связанные с разными предметами.

Ранее брали 49 стебельков тысячелистника. Не считая, их разделяли на Гадание - реферат 2 кучки, которые в свою очередь делились на наименьшие. В итоге получали пучки тысячелистника, которые, если в их было четное количество стебельков, обозначали «инь», а нечетное - «янь». Процедура повторялась, в итоге чего линия за линией выстраивалась гексаграмма.

На данный момент для тех же целей употребляются монеты. К примеру, гадающий берет три Гадание - реферат монеты, трясет и кидает на плоскую поверхность. Если все либо две из их свалились ввысь решкой, то они обозначают «янь», если орлом- «инь». Таким макаром выходит нижняя линия в гексаграмме. Процедура повторяется до построения всей гексаграммы. Или можно взять 6 монет, случайным образом сложить в столбик, который Гадание - реферат потом ставят на стол. 5 верхних монет сдвигаются, остается нижняя, потом четыре и т.д. Таким макаром выходит гексаграмма. Самый обычной метод состоит в подкидывании одной монеты 6 раз. Решка - сплошная линия, орел - прерывающаяся.

Астрология

Предшественницей астрологии была астромантия. Она зародилась в Вавилоне, откуда просочилась в Грецию. Солнце, Луна и планетки представлялись небесными божествами Гадание - реферат, чьи намерения и воздействие на земные дела определялись их передвижением по небосклону. Мудрецы пророчествовали по фазам Луны, солнечным и лунным затмениям, положению планет относительно недвижных светил и созвездий, в том числе не включенных в разряд зодиакальных, также по другим явлениям. К примеру, числилось, что юный месяц, выходящий Гадание - реферат из туч сулит победу в грядущей битве, если же он не появится в заблаговременно предсказанное время, безизбежно поражение.

Обычная астромантия равномерно была вытеснена астрологией. В текущее время астрология разделяется на западную (традиционную) и восточную. Западная астрология предполагает под собой составление гороскопов на базе строго научных вычислений о движении Солнца и Гадание - реферат планет галлактики относительно друг дружку и 12 символов Зодиака. Также принимается на рассмотрение размещение лунных узлов (два скрещения орбиты Луны с плоскостью эклиптики), также два гипотетичных небесных тела - так именуемая «черная» Луна - Лилит - и «белая» - Лулу. Есть несколько разновидностей гороскопов - натальный (составляемый на момент рождения), транзитный (на определенный денек) и синастрический Гадание - реферат (кооперативный, «любовный») и другие. Главную роль при составлении гороскопов отводят Солнцу (закрепляет особенность человека), Луне (показывает на его личность), Асценденту (внутренние задатки и мир чувств), Мередиану (вероятные заслуги) и рассчитываемой по положению других планет величине - Парс Фортунэ (сфера фурроров и доходов).

Восточная астрология базирована на 12-летнем Гадание - реферат цикле, в каком каждый год символизируют определенные животные. Это мышь (крыса), вол (бык, буйвол, скотина), тигр, зайчик (заяц, кот), дракон, змея, лошадка, коза (овца), мортышка, петушок, собака, кабан (свинья) . Согласно преданию, когда Будда позвал к для себя всех животных, обещая заслугу первым 12-ти, они пришли к нему конкретно в таком порядке Гадание - реферат. А в заслугу получили право раз в двенадцать лет обладать временем и судьбами человечьими.

В восточной астрологии владычествуют 5 специфичных принципов: Лунный год (выявляет 12 архетипов человека), время года (5 специфичных типов души человека, связано с временем рождения и соответствует одной из 5 стихий: «дерево», «огонь», «земля», «вода» и «металл»), двойная неделя, денек и Гадание - реферат час. Последние три определяют личность определенного человека, его духовные свойства.

Роль гадания в соц процессе Неизменная действенность ритуальных знаков

Если сопоставить, то обнаружатся примечательные сходства меж знаками, применяемыми в ритуале во всех районах Африки южнее Сахары, невзирая на различия в космополитических тонкостях.

Одни и те же идеи, аналогии и Гадание - реферат методы ассоциации лежат в базе формирования знака и воззвания с ним — от реки Сенегал до мыса Хорошей Надежды. Одни и те же представления о силах властвуют в царствах и пастушеских племенах.

Являются ли эти наборы схожих знаков единицами сложных порядков либо осколками некогда всераспространенных единств, знаки остаются очень Гадание - реферат жизнестойкими, а темы, которые они выражают и воплощают, — прочно укоренившимися. Может быть, это происходит поэтому, что они появились снутри того экологического и общественного опыта, который до сего времени властвует в почти всех регионах материка. Так как они так живучи - и так как происходит неизменный приток и отток людей Гадание - реферат меж деревней и городом, то логично, что большая толика образности в произведениях современных африканских романистов и в риторике политических деятелей взята из ритуальной символики, в какой она черпает силу для контролирования и направления чувств.

Гадание и его символика

Чтоб правильно разъяснить значение ритуальных знаков, следует сначала учитывать те виды событий, которые Гадание - реферат порождают ритуальные выполнения, так как эти происшествия, по всей вероятности, решают, какой из ритуалов будет исполняться, а цели Обряда почти во всем определяют значение применяемых в нем знаков. Я ограничусь тут только коротким резюме о роли гадания в соц процессе с тем, чтоб отделить его символику Гадание - реферат от символики ритуалов актуальных переломов и бедствий.

У гадания есть определенная близость с правовым процессом, так как оно актуально связано с обычаями и интересами людей в сложных соц ситуациях. Но оно также подготавливает почву для более жесткой стандартизации процессов восстанови тельного обряда. Эта самая медиативная функция определяет познавательные характеристики Гадание - реферат его символики, также ее упругость. K. Герц утверждает, что «социологические и культурные процессы должны рассматриваться на равных — ни один из фаворитов не является обычным отражением, зеркальным образом другого» т кой подход предполагает аналитическое различие меж культурными и социологическими качествами людской жизни, которые следует рассматривать как независящие переменные, но взаимозависимые причины: «Разделенные только Гадание - реферат концептуально, культура и соц структура потом обнаруживают способность к бессчетным методам интеграции вместе, из которых обычной изоморфный метод — только предельный случай, вероятный исключительно в тех обществах, которые были размеренны в протяжении настолько долгого периода, что становится вероятной тесноватая притирка соц и культурных аспектов». По Герцу, культура — это «текстура Гадание - реферат значений, в понятиях которой людские существа истолковывают собственный опыт и направляют свои действия». Соц структура, по его воззрению, — это форма, которую воспринимает действие, животрепещуще существующая сеть соц отношений. Я согласен с этой формулировкой, учитывающей соц действие как в его значении для тех, кто это действие совершает, так и в Гадание - реферат его участии в функционировании некой социальной системы. Эти два порядка неидентичны, и, как гласит Герц, определенная форма, которую воспринимает какой-то из них, не предназначает конкретно форму другого»: меж ними может быть несоответствие, даже напряжение в определенных ситуациях, в особенности в тех, которые характеризуются резвыми соц переменами. Гадание Гадание - реферат и восстановительный обряд — стадии одного процесса, который сначала чувствителен к переменам, в особенности к обрывам в сети имеющихся соц отношений. Так как они «по природе» так близко связаны с микроисторией современных групп и личностей, их следует на теоретическом уровне рассматривать в тесноватом единстве. С другой стороны, обряд актуальных Гадание - реферат переломов меньше реагирует на конкретные социальные требования и давление, так как он сцеплен с актуальными циклами индивидов и, стало быть, при творческом подходе антрополог имеет полное право начинать с анализа культурной структуры этих обрядов. У последней есть много общего с социальной структурой, но это — общее с теми соц упорядоченностями, которые Гадание - реферат глубоко укоренены в обычае, а не с теми, которые являются продуктом временного столкновения экономических и политических интересов. Определяя подходящее место и время для проведения обрядов, никогда не прибегают к гаданию.

Посреди остального гадальщик рассматривает свою задачку как практическую задачку выявления обстоятельств несчастья либо погибели. Эти предпосылки практически всегда Гадание - реферат «мистичны» и «неэмпиричны» по собственному нраву, хотя в их замешаны людские желания, рвения и чувства. Гадальщики открывают то, что вышло, а не предвещают будущие действия. В противоположность предсказателям у южных банту они изредка прорицают либо ворожат. Не считая того, они не начинают процесса гадания, а ожидают, пока клиенты не Гадание - реферат обратятся к ним за консультацией. Методы гадания рассматриваются как инструменты обнаружения ереси и раскрытия правды, хотя, так как этими инструментами пользуются люди, которым характерно ошибаться, их вердикты не всегда принимаются без колебаний. Дело в том, что, по верованиям, ведуны владеют чрезвычайной способностью вводить в обман, и даже величавые гадальщики крепят себя особыми Гадание - реферат волшебными средствами, чтоб противостоять хитростям и иллюзиям, насылаемым потаенными антагонистами гадальщиков с целью провести их. Одно из таких средств применяется на первой стадии консультации. На расстоянии полумили от деревни гадальщики в буше расчищают площадку. В землю забивают два столба, а 3-ий кладут на их, в итоге чего появляется подобие Гадание - реферат ворот. Сверху кладут три подушечки, похожие на те, что носят дамы на голове, подкладывая под томную поклажу. Эти подушечки делаются из особенного вида травки под заглавием kaswamang'wadyi. Этимологически это слово происходит от kaswama (прятать) и ng'wadyi (франклин с нагой шейкой) — птица типа куропатки (ценимая как еда), которая Гадание - реферат любит скрываться в этой длинноватой узкой травке. В охотничьих культах эту травку употребляют как знак хотимой невидимости охотника, когда он подкрадывается к дичи. Тут она символизирует пробы ведуна скрыть от гадальщика актуальные силы.

Переводя текст, приобретенный от гадальщика и объясняющий значение подушечки: «Подушечка — символ для гадальщика> чтоб он Гадание - реферат ничего не забывал, так как он должен обо всем 3Нать. Ведун либо чернокнижник может прибегнуть к волшебному средству> чтоб одурачить гадальщика либо чего-нибудть скрыть от него. Подушка — волшебное средство, чтоб помешать этому, так как она поддерживает внимательность гадальщика, служит ему напоминанием. Травка в ней скручена, подобно Гадание - реферат попыткам ввести в заблуждение. Под рамой из 3-х балок должны пройти клиенты гадальщика, которые невольно могли стать прибежищем для колдовских сил.

Тема, господствующая в ритуале ндембу, — «вынесение на ев того, что скрыто либо неведомо». У этой варианты есть особенный смысл: «выявление обмана и потаенной злобы». Основная тема «обнаружения скрытого» находится во Гадание - реферат всех культах, созданных для исцеления людей, которых «духи предков» поразили заболеваниями, расстройствами воспроизводящей сферы либо невезением на охоте. Исцеление — сначала процесс того, что ндембу именуют «сделать известным и видимым», хотя и в символическом облачении: неведомое и невидимое — агенты бедствия. Исцеления можно достигнуть различными методами. Какой-то из них Гадание - реферат состоит в упоминании имени «духа» («тени») в молитве и заклинании. По верованиям, дух гневается, если его запамятывают, — и не только лишь сама жертва, да и многие другие родственники. Дух поражает собственного живущего родственника, время от времени — нанося удар его личным возможностям, время от времени — его возможностям как представителя Гадание - реферат родовой группы. Если же, но, предка упоминают и, стало быть, о нем вспоминает много людей, он перестает навлекать бедствия и впредь будет благоволить к собственной жертве, которая становится вроде бы живым монументом ему.

Когда гадальщик сталкивается с ведовством, он пробует выявить потаенное коварство и злоумышление, чтоб установить личность и мотивы чернокнижников Гадание - реферат и ведунов. Цель почти во всем определяет символику гадания. Оставляя в стороне личную проницательность гадальщика, знаки, которыми он пользуется, показывают, что конкретно ндембу считают стереотипами вероломного и злокозненного поведения. У ндембу есть много типов гадания. Тут меня занимает только один, так как он более ярко проявляет стереотипизацию сокрытой злости, как Гадание - реферат и ряд других параметров символики гадания. Ндембу именуют это «гаданием, средством встряхивания либо подкидывания (предметов в корзине)». У гадальщика в круглой корзине с крышкой находится около двадцати-тридцати предметов различных форм, размеров и цветов. Во время гадания он кладет эти предметы в круглую открытую корзину... Эти Гадание - реферат предметы встряхиваются и подбрасываются, так что они образуют кучу в далеком краю корзины. Гадальщик изучит три либо четыре верхних предмета — по отдельности, в сочетании и по их относительному месту (высоте) в куче. До того как начать подкидывание он задает собственному аппарату (корзине) вопрос. Потом он три раза совершает подкидывание, после Гадание - реферат каждого раза перекладывая несколько верхних предметов в низ кучи, до того как начать новое сбрасывание. После третьего подкидывания он задаст своим консультантам вопрос, который был задан ему самому, как говорят ндембу, средством расположения предметов в корзине, если один и тот же предмет трижды попорядку оказывается наверху, то одно Гадание - реферат из его разных значений признается бесспорной частью ответа, который отыскивает гадальщик. Если определенная композиция, спецефическим образом составленная, повторяется три раза, то гадальщик располагает уже большей частью искомого ответа. Личное искусство гадальщика состоит в том, каким образом он приспосабливает свое общее толкование предметов к данным происшествиям. Так как он обычно Гадание - реферат имеет дело с группой родственников, которые хотят установить, какой конкретно предок, чернокнижник либо ведун навлекает болезнь либо несчастье на их родича. Ндембу считают, что чародеи либо ведуны могут находиться в самой этой группе. В реальности, как это отлично понятно гадальщику, группа нередко состоит из соперничающих фракций, одна из которых Гадание - реферат может извлечь выгоду из погибели хворого, если он обладает неплохой должностью либо состоянием. Гадальщик должен дальновидно оценить соотношение сил меж соперничающими фракциями и присутствующими на судебном разбирательстве. Если это не удавалось и он выносил непопулярный приговор, то ему самому начинала грозить опасность.

Сама веятельная корзина символизирует отсеивание правды от ереси Гадание - реферат. Считают, что гадальщик одержим духом гадальшика-предка, в определенном проявлении известном как Kayong'a. О нем молвят также, как о «человекоубийце», так как в итоге прорицательского решения могут быть умерщвлены люди. Этот дух Kayong'a принуждает гадальщика дрожать и тем трясти корзину. До того как стать гадальщиком, неофит должен быть поражен Гадание - реферат этих духом, который вызывает у него прерывающееся, как у астматика, дыхание и принуждает очень дрожать, когда его обмывают волшебными снадобьями. Новенького вылечивает культовая группа во главе со известным гадальщиком. Многие из знаков обряда (посвящения) обозначают «проницательность», «остроту», которую должен выказать гадальщик. Это, к примеру, иглы и бритвы Гадание - реферат, которые вкалывают в сердечко жертвенного петушка либо козла. Молвят, что когда прорицатель дрожит и тяжело дышит, он чувствует уколы иглы, которая сама по для себя символизирует дух Kayong'a, в собственных сердечко и печени. После того, как его лечат, гадальщик поступает в ученики к признанному гадальщику, который объясняет ему значение предметов Гадание - реферат в корзине. Общепризнанный гадальщик подбадривает новенького, понуждая гадать без помощи других, критически анализирует его деяния и передает ему собственного снаряжения. У меня есть сведения о 20 восьми гадательных предметах, знаках, которые обхватывают в по ном объеме их значений всю грустную историю несчастья, утраты и погибели в жизни ндембу, также низкие Гадание - реферат, себялюбивые, мстительные мотивы, вызывающие, по верованиям, эти бедствия.

Гадальщик понимает, что сначала он действует не от собственного собственного имени, а от имени собственного общества. Во время гадания физиологические стимулы, возбуждаемые барабанным боем и пением, внедрение архаических вопросно-ответных формул и сосредоточение, которого просит гадательная техника, - все это уводит Гадание - реферат гадальщика от его собственного «я» и увеличивает его интуитивное сознание: это человек призвания. Он также соизмеряет свое поведение с эталонами. Как мы лицезрели, знаки, которыми он манипулирует, отчасти должны своим значением высочайшей оценке таких свойств как откровенность, честность и правдивость. Одна из его признанных целей — сделать известным и Гадание - реферат понятным в сознании ндембу то, что непонятно и неясно. Его задачка оттесняется предположением, что, пока люди не откроют «перед взглядом общественности» свою потаенную злость и ненависть, это чувство будет терзать и отравлять жизнь группы. Тени (духи погибших) поражают живущих несчастьями, чтоб, пока не поздно, направить на эти сокрытые Гадание - реферат силы пристальное внимание выведенных из равновесия членов групп. Тогда гадальщик может советовать обратиться к культовой ассоциации для выполнения обряда, который не только лишь излечит данного пациента, да и восстановит равновесие в группе. Но там, где враждебность заполучила глубочайший и разъедающий нрав, она ассоциируется с смертельной силой ведовства. Свирепый человек Гадание - реферат сам по для себя становится социальной язвой. В данном случае нет нужды пробовать исцелить себялюбивого и завистного чернокнижника либо ведуна. Он должен быть изгнан, вырван с корнем из группы, чего бы это ни стоило тем его родственникам, которые обожают его и зависят от него. Я рад, что по последней Гадание - реферат мере некие гадальщики убеждены, как будто они делают штатский долг без ужаса и без пристрастности. Это серьезнейшая ответственность — быть одержимым тенью Kayong'a и стать гадальщиком, так как с этих пор человек принадлежит для себя не стопроцентно. Он принадлежит обществу, при этом обществу в целом, а не той либо другой из его Гадание - реферат подгрупп.

Система значений собственного ритуального знака вытекает из некоторых глубочайших и универсальных человечьих нужд и побуждений, и, в то же время, из универсальной людской нормы, контролирующей эти побуждения. С другой стороны, гадательный знак помогает гадальщику решить, что правильно и что — ошибочно, вернуть невиновность либо вину в ситуациях несчастья Гадание - реферат. Его роль - кое-где меж ролями судьи и ритуального профессионала. Но в то время арбитр доискивается сознательных мотивов, гадальщик часто пробует найти безотчетные импульсы антисоциального поведения. Для этого он столько же пользуется интуицией, сколько разумом. Он «нащупывает» стрессы и болевые точки в отношениях, используя свои конфигурации символических предметов Гадание - реферат, помогающих ему сосредоточиться на выяснении проблем в конфигурациях реальных людей и отношений. Как он, так и эти люди руководствуются аксиоматическими нормами общества ндембу. Таким макаром, знаки, которыми он пользуется не просто экономичные средства для целей референции, т.е. «знаки», но они владеют также определенными «подсознательными» свойствами фактически ритуальных знаков Гадание - реферат. С помощью их он может сказать, к примеру, что тень «навлекла болезнь на свою внучку, так как люди такой-то деревни плохо живут друг с другом», либо что «человек убил собственного брата средством чернокнижническтва, потому что желал стать главой семьи». С помощью их он может предписать меры целебного обряда. Но Гадание - реферат он не может поставить эмпирическим причинам общественного «раздора» другой диагноз, не считая заболевания и погибели. Социальные значения и контроль гадальщика ограничены суперсознательными соц и нравственными силами, также безотчетными биофизическими силами. И все же гадальные знаки столько же близки к «знакам», сколько к юнговским символам, чреватым неведомым значением.

Гадание как Гадание - реферат фаза в соц процессе

Гадание — это фаза в соц процессе, которая начинается гибелью либо заболеванием человека, либо нарушениями в воспроизводящей сфере, либо же неудачей на охоте. Неофициальное либо официальное обсуждение в среде родственников либо локальной группе жертвы приводит к решению проконсультироваться с гадальщиком. Такая консультация, либо сеанс, на котором Гадание - реферат находятся родственники жертвы и/либо соседи, — центральный эпизод - за ним следует целебное действие согласно вердикту гадальщика, которое может состоять из ликвидирования либо изгнания чернокнижника либо из выполнения культовыми спецами обряда для

Погибель, болезнь и беда обычно приписываются напряженностям, возникающим в локальных схожих группах и выражающимся или в личной злости Гадание - реферат, подкрепленной магической силой чернокнижническтва либо ведовства, или в верованиях в карательных деяния духов протцов. Гадальщик пробует вытянуть из собственных клиентов ответы, которые предоставили бы ему ключи к текущим напряженностям в их схожих группах. Таким макаром, гадание становится формой общественного анализа, в процессе которого сокрытые конфликты появляются так, что их можно преодолеть Гадание - реферат средством обычных и институализированных процедур, в свете этой функции гадания как механизма общественного восстановления следует рассматривать и символику гадания, и социальную композицию его консультативных собраний, и процедуры его дознаний.

Мы всегда должны держать в голове, что эталоны, с которыми соотносятся соц гармония и дисгармония, принадлежат культуре ндембу, а Гадание - реферат не западным публичным наукам. Они принадлежат обществу, которое, владея только рудиментарной техникой и ограниченными эмпирическими познаниями и способностями, соответственно обладает низким уровнем контроля над вещественной средой. Это общество, в высшей степени уязвимое для стихийных бедствий — заболеваний, детской смертности и повторяющегося голода. Не считая того, его этическими аспектами являются аспекты общины Гадание - реферат, состоящей из маленьких групп близких родственников, объединенных общим местом жительства. Так как родство обязует к совместному проживанию и предоставляет права передачи должности и наследования имущества, то главные задачи общества ндембу заключаются в поддержании хороших отношений меж родственниками и в сглаживании конкуренции и соперничества меж ними. Не Гадание - реферат считая того, так как люди несопоставимых нравов и темпераментов часто обречены на каждодневное общение нормами родства, обязывающими их уважать и поддерживать друг дружку, то развивающейся меж ними враждебности запрещено прямое выражение. Потаенная злость, по воззрению ндембу, разгорается и вырастает. В понятии культуры ндембу эта злость ассоциируется с магической силой чернокнижническтва Гадание - реферат/ведовства. Сами ндембу считают зависть, злость, высокомерие, гневливость, алчность и склонность к воровству причинами разлада в жизни группы. Все же подобные симптомы нарушения человеке кой природы вытекают из специфичной социальной структур В собственных попытках сгладить губительные последствия этих «смертных грехов» в социальной жизни ндембу приводят в действие институализированные механизмы восстановления Гадание - реферат, специально ценные для поддержания данной социальной структуры. Гадание - один из этих устройств.

Сначала гадальщик верно знает, что он проводит расследование в рамках общественного контекста специфичного типа. Сначала он определяет район размещения верховного вождя, потом - подчиненных вождей, потом близлежащие деревни и, в конце концов, родню жертвы. У каждой из этих политических Гадание - реферат единиц есть свои собственные социальные свойства, свои деления на фракции, свои внутридеревенские соперничества, свои выдающиеся личности, свои скученные и рассеянные группы родственников, любая из которых обладает историей расселения либо передвижения. Опытнейший гадальщик окажется знаком с состоянием на этот момент местных политических систем из прошлых консультаций из Гадание - реферат очень информативных рассказов прохожих... Ко времени окончания расследования у него есть полная картина сегодняшней структуры деревни и положения, занимаемого в ней жертвой и теми, кто пришел на консультацию.

...Гадальщики научились на опыте — собственном своем и опыте общества, которые объединены в гадательной процедуре и символике, сводить данную социальную систему к нескольким главным принципам Гадание - реферат и факторам и жонглировать ими до того времени, пока они не придут к решению, согласующемуся со взорами большинства клиентов на хоть какой консультации. Они руководствуются, но, не беспристрастным анализом социальной структуры, а быстрее интуитивным чувством того, что справедливо и достойно как исходя из убеждений нравственных ценностей Гадание - реферат ндембу, так и в этическом кодексе, который мог бы быть признан всеми человечьими группами.

Подобно тому как в собственных правовых процессах африканцы оперируют универсально общепризнанным понятием «здравомыслящего человека», либо «человека здравого смысла», точно так же они в собственных гадательных процессах оперируют универсально общепризнанным понятием «хорошего человека», либо «нравственного человека». Это человек Гадание - реферат, который не испытывает злости, зависти, высокомерия, гнева, жадности, скупости, алчности и т.д. и который блюдет свои Схожие обязанности. Это открытый человек, у него «белая Печень», ему нечего и не от кого скрывать что-либо, он не бранит собственных родичей, уважает и помнит протцов. Гадальщик отыскивает чернокнижников и ведунов Гадание - реферат посреди тех. кого клиенты склонны считать «жуликоватыми»...

«Хороший» для ндембу — это открытый, общественный, нескрытый, искренний. О человеке молвят, что он «хороший», когда он делает свои обязанности «от печени», а не из расчета в показной и наружной вежливостью, под которой прячется злой человек. Человек плох, когда находится очевидное противоречие Гадание - реферат меж его публичным поведением и личными идеями и эмоциями. 1-ое снаружи корректно, но под ним скрываются злость и зависть. Итак, ханжа - подлинный грешник. Мы находим в корзине гадальщика изображение плачущего ханжи, намекающее на двурушничество «плохих» людей, т.е. ведунов и чернокнижников.

Итак, гадальщик должен принимать в расчет как Гадание - реферат специфическую социальную структуру ндембу, так и набор их нравственных ценностей и норм. Оба эти референта представлены в символике гадания. Знаки гадания — мнемонические, они напоминают об определенных общих рубриках культуры ндембу, помогающих гадальщику систематизировать специальные эталоны поведения, с которыми он сталкивается. Гадальщики понимают, что большущее число имен ндембу можно расклассифицировать по Гадание - реферат относительно маленькому числу рубрик — «вода», «копытные животные», «вождество» и т.д. — и, подобно тому, как это происходит в британской игре «двадцать вопросов», гадальщики могут стремительно продвинуться от общего к личному. В обществе, не отличающемся особыми наклонностями к абстрактному мышлению, способность к этому гадальщика должна казаться практически чудом. Назвав имя Гадание - реферат покойного, гадальщик завоевывает доверие собственной аудитории до таковой степени, что может без усилий добыть главную информацию. Другими словами, логик воспринимается как волшебник.

В заключение можно сказать, что гадальщик занимает центральное положение в определенных областях соц и культурных отношений. Он действует как механизм восстановления и общественного урегулирования в локальных схожих группах, так Гадание - реферат как он локализует районы и точки напряжения в локальных структурах. Не считая того, он реабилитирует либо винит членов этих групп, исходя из системы моральных норм. Так как он действует в чувственно нагруженных ситуациях, эти нормы поновой подтверждаются запоминающимся, поражающим воображение методом. Потому о гадальщике можно сказать, что он играет Гадание - реферат актуально важную роль в поддержании нравственности племени. Нравственный закон идеальнее всего осознается через его нарушение. В конце концов, роль гадальщика — центральная и в системе ритуалов бедствия и антиведовских/антиколдовских ритуалов, потому что он решает, какой из ритуалов должен быть исполнен в этом случае, определяет время его Гадание - реферат выполнения, а время от времени - и кто должен его исполнять. Так как с гадальщиками консультирует многих случаях, ясно, что их роль как хранителей племенной морали и восстановителей нарушенных соц отношений — как структурных, так и случайных, - актуально нужна для Общества без централизованных политических институтов.

Заключение

«Ежедневно изменяется мода, но пока Гадание - реферат стоит белоснежный свет, у цыганки со старенькой колодой хоть один да найдется клиент...» Гадания вечны. Они неподвластны ни старению, ни утере актуальности, ни забытию. С развитием компьютерных технологий они, непременно, воспримут более обыкновенные для мещанина формы. Датчик случайных чисел поменяет подкидывание монеты, компьютерные программки - бумажные карты. Но, может и в этом что Гадание - реферат-то есть?

Литература:

1. Бейнс Дж., Вронский С. Судьба на ступенях золотого Таро. - М.: Издательство «Луч», 1985 г.

2. Вронский С. А. Астрология о браке и сопоставимости. - Кишинев: «LOGOS», 1993г.

3. Сафронов Д.Е. Карманная энциклопедия гадания. - М.: ТОО «Дюна», ТОО «Дельфин», 1993 г.

4. Шестопалов С.В. Кармическая астрология. - Санкт-Петербургская Астрологическая Гадание - реферат Академия, 1995 г.


garantii-natoriata-referat.html
garantii-notarialnoj-deyatelnosti-zadachi-i-mesto-notariata-v-sisteme-gosudarstvennih-organov-19-1-zadachi-rossijskogo-notariata.html
garantii-postavshika-i-kachestvo-tovara.html