Ганчи Северного Кунсангара

Голубий сектор:

Еникеева Рената

Бекшибаева Янина

Шумов Дмитрий

Голубий подсектор:

Бобылев Алексей

kunsangar.north.blue@gmail.com

Красноватый сектор:

Спиров Егор (избран координатором ганчи)

Михейкина Юлия

Романов Вадим

kunsangar.north.red@gmail.com

Желтоватый сектор:

Полякова Екатерина

Груздева Лена

Адаменко Виктория

Желтоватый подсектор:

Золотарева Татьяна

Феофанова Лена

kunsangar.north.yellow@gmail.com

Гекё:

Грачев Роман (Ромарио)

kunsangar.north.geko@gmail.com

Адресок ганчи Северного Кунсангара: kunsangar.north Ганчи Северного Кунсангара@gmail.com

Группа и страница в "Фейсбуке":

https://www.facebook.com/groups/kunsangar.north/

https://www.facebook.com/Северный-Кунсангар-970062003045479/

"Гекё живет в гаре, и его задачка - смотреть за ежедневной деятельностью и работами в гаре и выступать в роли владельца для новичков и гостей... Гекё должен хлопотать о правильном выполнении Ганчи Северного Кунсангара решений ганчи, также делать их сам" (из книжки "Дзогчен община: принципы, наставления для всех практикующих и членов ганчи").

Усилиями величавого наставника Намкая Норбу Римпоче (тибетца, в 60-е гг. переселившегося в Италию и преподающего в Неаполитанском институте) учение дзогчен получило распространение по всему миру. Некие последователи дзогчена считают его Ганчи Северного Кунсангара самостоятельной школой. Принципно новым стало создание общин дзогчен, так как дзогчен до 2-ой половины XX в. была не отдельной школой, а способом (практикой), существовавшим в различных школах. Основоположник этих общин Намкай Норбу считает, что в их могут заходить представители всех религий и даже безбожники. Дзогчен-общины имеются в Москве, Улан Ганчи Северного Кунсангара-Удэ, Иркутске, Владивостоке, Харькове, Киеве, Одессе и Краснодаре. Всероссийский центр находится в Подмосковье, под Павловским Посадом, куда все последователи учения стремятся попасть хотя бы раз в год на ритрит.

- Хороший денек, Миша!

8 июня в нашей газете вышла поэтическая страничка, в какой размещено Ваше произведение "О святой престол Ганчи Северного Кунсангара на 7 буграх...".

А ещё стихотворение Арледа "Когда я встречу ту, которая моя...".

Поздравляю! Ждём новых стихов.

С почтением, редакция газеты "Калитва",

т. 8 (86383) 2-71-05

9 июня, Весак по тибетскому календарю (по другому – Сага Дава).Вобщем, праздничком в гаре и не пахнет – разве что ступа раскрыта и вечерком через веб-трансляцию будет Ганчи Северного Кунсангара ганапуджа Мандаравы. Пока никто не лицезрел и не успел приостановить, зашёл в ступу, попапараццился, посэлфился.

А ещё сейчас Интернациональный денек друзей. Видимо, потому Голощапов широким жестом позвал меня дружить в «Одноклассниках» (но в «Контакте» не разблокировал, таинственная российская душа).

В марте расплевался с ним. ПСИХ, А НЕ ЛЕЧИТСЯ. Всех Ганчи Северного Кунсангара уже успел достать: Сашу Скиперских, Жанну, Володю Темных, Ивана Полетаева, Любу Золотухину. Меня на десерт берёг. Написал ему:

? Жили-были 2 друга. Иногда я тебя даже братом считал. Помнишь, как мы ездили на Дон?

? Если неувязка в Жанне, то я свою роль выполнил: ты не стал над ней издеваться.

? ... Но стал Ганчи Северного Кунсангара издеваться нужно мной, помнишь? 1) "Почто ты блинов с собой не принёс?"; "Купи водки!" - и пошёл материться (а я водки не желал, желал чаю. А блины Жанна бралась выпечь); 2) кинул меня в блэклист, а это есть оскорбление и нежелание разговаривать.

? А еще большее оскорбление - это то, что не пожелал Ганчи Северного Кунсангара разъяснить, почему забанил меня. И не желаешь разъяснить на данный момент.

Познакомился с Эргашем из Каракалпакстана (ох уж эти всесущие узбеки-строители! Но здесь их всего-то двое).

10 июня. До обеда красили пол на веранде с волонтёром Славой из Украины, попутно беседуя обо всём на свете. Полностью адекватный, уравновешенный, умный… ну Ганчи Северного Кунсангара почему, почему в моём окружении нет таких?!.

После обеда жёг большой костёр, болтая с инженером-строителем Валентиной, «свежующей» стволы поваленных бурей берёз (из бересты, оказывается, получаются миленькие такие браслетки).

11 июня, воскресенье, Денек всех святых. Пробудился затемно, перед самым рассветом. Вышел в красивый окружающий мир и – обомлел: соловьиный концерт Ганчи Северного Кунсангара со всех боков! Никогда такового не слышал. Жёлтые кругляши фонарей по всей местности, белоснежный лучик фонаря дамы, сиротливо выгуливающей кошку на поводке, делали магическое настроение. Прогулялся, посидел на лавке, обошёл ступу, возвратился досыпать – и уже в кровати пошли строки…

ПИСЬМО ИЗ СЕВЕРНОГО КУНСАНГАРА

В этой ступе понимаешь, Жанна:

бога нет ни здесь Ганчи Северного Кунсангара, ни выше.

Тут под утро легкодумным захожанам

сносит крыши.

И они витийствуют, бедолаги:

«Ты – не тело!» –

не нашедши выход из тюряги –

за границы.

Да, не тело, да и не душа ведь;

что – за нею?

Отыми у крокодила память,

станет – змеем?

… Всё недолговечное стирая

ластиком вниманья,

мирный странник, добредёшь до Ганчи Северного Кунсангара рая –

пониманья.

В Ларке стихотворение гамно всколыхнуло: обиделась за Бога, меня оскорбила… Ну и гэть, пся крэв, в игнор!

Олег из аэропорта позвонил: летят на Полуостров Афродиты. Счастливчики… L

12 июня. Олег Шишканов:

-Привет, Мишаня!

Как грится, зе фёрст дэй ин Киринея. Тепло. Краса! Воздух + 30, вода 24. Комарофф НЕТТТ!! Веб есть. Выйду со Ганчи Северного Кунсангара скайпа соседки, на линукс не выходит поставить. Пришлю фотки и видео, не для публики, тебе. Показать можешь, просьба не выкладывать. ФСЁ цветёт и благоухает, цикады цикадят…

14 июня. Вот и прошла 1-ая неделя моего пребывания на кунсангарской земле. Испытал необыкновенные переживания. Сочинил хорошее стихотворение. В местный социум вписался.

Сейчас отобедали в Ганчи Северного Кунсангара узбекской чайхане (смачный кок-чай, лагман за 140 р., лаваш). Вечерком была вдохновляющая беседа с соседкой, завхозом Галиной. Завтра поучаствую в практике "чод" с продвинутыми практиками Ларисой Рожновой и Таней Мещановой (за донэйшн, ура!).

Чод - это не незапятнанный операционный доход, а система практик, основанная на учениях Праджняпарамиты.

Традиция чод всходит Ганчи Северного Кунсангара к источникам индийского буддизма. Например, в «Большой поэме» Брахмана Арьядевы есть указания на то, что к X веку чод уже существовал в виде целостной системы, сочетающей философию Праджняпарамиты с особенными способами медитации и практическими наставлениями по их применению в ежедневной жизни.

Эту традицию практики чод согласно системе Сутры принёс в Ганчи Северного Кунсангара Тибет индиец Дампа, также узнаваемый как Па Дампа Сангье, который передал её Кьотону Сонаму Ламе. Тот, в свою очередь, передал её Мачиг Лабдрон совместно с особенным учением Дампы, именуемым «Успокоение страданий» (zhi byed). Мачиг соединила все эти учения и наставления со своим медитативным опытом, приобретенным в Ганчи Северного Кунсангара итоге практики Праджняпарамиты, и тантрическими наставлениями, пришедшими конкретно от Арья Тары. Умело соединив эти три потока, она основала единый способ, назвав его «чод Махамудры». Эта система известна также как учение, называемое «Отсечение демонических объектов» и дальше как «тибетский чод» (bod gcod). В ответ на различные потребности собственных учеников Мачиг дарила им разные Ганчи Северного Кунсангара способы медитации, на базе которых равномерно образовались отдельные ветки этой традиции, разделившейся в итоге на полосы Сутры, Тантры, союза Сутры и Тантры, также тексты полосы передачи учений «Обретённого сокровища», либо терма (тиб. gter ma).

Последователи системы чод должны придерживаться последующих четырёх предписаний:

1. Принимать теорию Пустотности – отказ от концепции действительности Ганчи Северного Кунсангара совокупы дхарм, которые составляют личный поток сознания личности, и неприятия представления о действительности и материальности других живых созданий;

2. Культивировать внутри себя бодхичитту, воздерживаться от причинении вреда живым созданиям и практиковать по отношению к ним величавое сочувствие;

3. Соблюдать обеты бодхисаттвы и не допускать их нарушения, действуя в согласовании с Ганчи Северного Кунсангара ними;

4. Стремиться обрести благословение Сугаты – полная приверженность Трём Драгоценностям.

Эти четыре предписания представляют собой базу духовной практики чод.

Мачиг Лабдрон также подразделила чод на три нюанса:

Посещение небезопасных и уединённых мест – это наружный чод.

Трансформация тела как подношения для бесов – это внутренний чод.

Отсечение единственной вещи (привязанности Ганчи Северного Кунсангара) от корня – это действительный чод.

Кто бы ни практиковал эти три чода – является йогином.

Упор на практике чод делается в школах Ньингма и Кагью.

Намкай Норбу Ринпоче, выполняющий Чод (снимок старенькый, Намкай юный. А на снимке понизу – такой он на данный момент…).

15 июня. Маленький дождь. Девять градусов тепла (о, грозное российское лето!).

1-ые Ганчи Северного Кунсангара слова воскресшего в руинтернете СТРАННИКА НАШЕГО ВРЕМЕНИ... Вадим Булатов:

- Почти все там лучше, не считая цен, естественно. В капстранах почти все чуть не в 10 раз дороже. В денек уходило 100-110 евро, а ночевать приходилось на улице, потому что ночлег стоил 150-160 евро. Фактически ничего там не брал из пищи: жевал оккупированный Ганчи Северного Кунсангара с собой сухой паёк. В бывших соцстранах стало легче, мог даже позволить для себя пожить в одном городке некоторое количество дней. В Прибалтике ещё лучше, а в Беларуси даже чуток дешевле, чем у нас.

Начал выкладывать в "Одноклассниках" фотоальбом "ВЖП" - "Величайшее актуальное путешествие".

16 июня. Дождик не прекращается. Чод Ганчи Северного Кунсангара оказался совершенно не ужасным (не знаю, действенным ли). Настроение бодренькое. Начал делать утреннюю зарядку. Вечерком в первый раз попробовал тибетскую версию хатха-йоги, именуемую "янтра-йогой" (европейцы так ее окрестили, чтобы не было неурядицы с индийской). Инструктор Юля Бекшибаева – богиня во плоти!.. (Сфоткаться, как досадно бы это не звучало, не Ганчи Северного Кунсангара захотела...)

Под управлением флегматика Иделя освоил шелкографию.

А в отдалёком, но таком родном Воронеже Вадим выложил в руинтернет начало повести "Путешествие противного утёнка" и провозгласил съезд МАРЛ на Петров денек (12 июля).

17 июня. Отволонтёрил на славу, сотворив огораживание вокруг клумбы из берёзовых и сосновых колышков. Утомился. Вечерком посетил баню Ганчи Северного Кунсангара (новенькая незапятнанная парная, большой бассейн, японская бочка). Рекомендуемый размер пожертвования - 300 рублей.

18 июня. Ровно месяц, как поэт-блогер покинул мамкино гнездо, и за этот 31 денек град на Сосне, аки сон, растворился в тумане. Саша Мочалкин прочёл две лекции: о чоде (сейчас) и СМС (сантимахасангхе) - вчера.

Санти Маха Сангха значит Ганчи Северного Кунсангара «Дзогчен-община», это курс обучения и практики из 9 уровней, который Чогьял Намкай Норбу начал в 1994 году.

Натали, новенькая протеже с веб-сайта знакомств "Two":

- Благодарю, Мишель, ты поэт от Бога! Стихи прекрасны, я уверена, что все дамы, которым они посвящены, были достойны! Я так сообразила, что последнее произведение "Разговор" посвящено мне Ганчи Северного Кунсангара – и согласна на роль друга и музы.  У меня был опыт общения с поэтами, мне посвящали много стихов, а один из моих поклонников произнес, что я просто должна писать сама. На данный момент я слушаю Моцарта, читаю твои нетленки и - просто испытываю счастье... Рядом мои кошки Василиса и Маруся Ганчи Северного Кунсангара - для тебя от их привет. У меня был очень тяжелый период в жизни, хотелось все кинуть и уйти, но вдруг зачесались руки и потянулись к ручке и блокноту, рука писала сама, мозг надрывался, но слова ложились на бумагу ровно и складно - и отпустило, и стало просто! Сейчас это моя "молитва Ганчи Северного Кунсангара", я для тебя непременно её пришлю, если хочешь. Благодарю за прикосновение к красивому!..

19 июня, денек моей первой Ганапуджи! Умница Галина просветила неофита насчёт мудр и визуализаций, а литературу просмотрел ещё ранее. Вёл красавчик Андрей, а Галя морально поддерживала меня справа. Вино и закуска были высочайшего свойства (немного Ганчи Северного Кунсангара припоминает православное причастие, только заместо просфоры – ветчина, салями, маслины, виноград, бананы, конфеты). Что ж, очень хорошо для начала!

Владимир Палыч Яковлев (фитотерапевт и тибетский врачеватель) куда-то от нас съезжает; остаюсь с волонтёром Валей (приехал с электрогитарой, на которой играть не умеет, повсевременно тупит, опасается сниматься, приходит поздно, дремлет длительно. Но не Ганчи Северного Кунсангара нахал – быстрее, ботаник)…

При помощи Илюхи (дистанционно) перезагрузил Майкрософт Ворд.

20 июня. С утра прошёлся повдоль Клязьмы в сторону кладбища, любуясь сосняком и ярко-розовым псевдокипреем, вдыхая запахи расцветающей сурепки, нарвал сирени Галочке, посидел в ступе с более опытнейшеми практикующими на визуализации ясного света, распевая песнь Ваджры и Ганчи Северного Кунсангара прочее тибетское.


garantijnij-depozit-yavlyaetsya-obyazatelnim-pri-zakaze-dannih-programm.html
garantijnij-srok-na-okazannie-uslugi-ne-menee-12-mesyacev-s-momenta-podpisaniya-akta-sdachi-priemki-okazannih-uslug.html
garantijnoe-obyazatelstvo.html